ర్చి উপদেশ তাহাদের পক্ষে ফলদায়ক হইবে এই ৰূপ কথা কহিতে পারে। উপদেশের আরম্ভ হইলে শ্রোতৃগণ মনে ২ ইহা জিজ্ঞাসা করিবে, এই বার কোন বিষয়ে উপদেশ হইবে ? আর প্রচারক এই প্রসঙ্গ মনোনীত করিয়াছেন, ইহার কারণ কি? এই ২ জিজ্ঞাসার উত্তর আভাষেতে দিতে হয়। * আর উপদেশের সার ও অনুক্রম যেন শ্রোতার বোধগম্য হয়, এই নিমিত্তে প্রচারক অগ্রে আভাষদ্বার। তাহ। স^ক্ষেপে প্রকাশ করিবে । আভাষ বিস্তারিত না হউক, এবণ অল্পষ্ট না হউক । তার সে কথাদ্ধারণ শ্রোতাদের অসন্তোষ জন্মিতে পারে, এমন কথা আভাসেতে কহ। নিতান্ত অনুচিত। ( ) সমাপক বাক্য অর্থাৎ উপদেশের শেষবাক্য ও বিস্তারিত না হউক । সেই বাক্য উপদেশৰূপ বাণের অগ্রভাগম্বৰূপ, অতএব তাহ যেন অতি তীক্ষ্ণ ইষ্টয় অন্তঃকরণে" প্রবেশ করে, এমন চেষ্টা করা প্রচারকের উচিত। যে কথাদ্বারা শ্রোতাদের মন আকর্মিত কিম্ব, আদু কিম্বা ভীত কিম্বা তানন্দিত হয়, এমন কথা কহিতে হয় । সমাপক বাক্য যদি শ্রোতার মনে স্থান না পায়, তবে উপদেশ নিরর্থক হইল ইহা জানিবা । যে শেষভাগে ফলাফলের বিস্তারিত বণনা করা যায়, তাহার চুম্বক কথা শেষে স^গ্রহ করা অতি উত্তম। আর গ্রীষ্টধৰ্ম্ম দয়ার প্রকাশ, এই নিমিত্তে সৰ্ব্বশেষে ভয়ানক কথা অপেক্ষ বর৯ সাম্বনাদায়ক কিম্ব প্রেমসূচক কোন কথা কহা”ভাল ।
