"లి( হইবে, তাহার বিচার প্রচারক করিবে। আর অনেক অদৃঢ় প্রমাণ অপেক্ষ দুই তিনটা দৃঢ় প্রমাণ ভাল ; এৰ^ যে প্লমাণ শ্রোতাদের বোধগম্য নহে, তাহা দৃঢ় হইলেও কোন মতে গ্রাহ্য হইতে পারে না। (৬) যে প্রচারক অগ্ৰে যত্বপূৰ্ব্বক মূলৰচনের বিবেচনা করে, সে উপদেশের অনুক্রম নিশ্চয় করিলে পরে অনায়াসে উপদেশ রচনা করিতে পারবে, যেহেতুক . বিবেচনা করণ সময়ে যাহা ২ সঞ্চয় করিয়াছিল, তাম্বার মধ্যে উপযুক্ত অর্থাৎ শ্রোতাদের বোধগম্য ও ফলদায়ক কথ: সকল মনোনীত করা ও উপযুক্ত স্থানে যোগ করা তাহার অনায়াসে সাধ্য। - তার এক ২ উপভাগ নেন উত্তম সোপানস্বরূপ হয়, অর্থাৎ প্রথম কথাদ্বারা যেন দ্বিতীয় কথা শ্রোতাদের গ্রাহ্য ও বোধগম্য হয়, এব^ দ্বিতীয় কথাদ্ধারণ যেন তৃতীয় কথ। ខ្ញុំទេ។ ও বোসগম্য হয়, এমন চেষ্টা করা অতি ত্যাবশ্যক । যে কোন কথা শ্রাতাদের বোধগম্য হয় ন, কিম্ব বেtধগম্য হ ইয়াও তাছাদের ফলদায়ক হয় না, সেই কথা উপদেশের ৰোগ্য নহে, ইহা প্রচারক মনে স্থির করুক । এব^ এক উপদেশের মধ্যে এক কথা পুনঃ পূনঃ কহ ভাল নহে, যেহেতুক তাহা করিলে শ্রোতার। বলিম্বে, ঐ প্রচারক আমাদিগকে অতি স্থূলবুদ্ধি লোক জ্ঞান করে, কিম্ব সে আপনি অজ্ঞান বা অলস, এই জন্যে এক কথা পুনঃ পুনঃ কহে ।
