● चांभैौर्छौञ्च बॉकै ७ ब्रछबां অন্যান্ত দৈনিক কাজের সঙ্গে অল্পস্বল্প অভ্যাস করিতে চায়, তাহীদের বেশী মা খাইলেই হইল। খাদ্যের প্রকার বিচার করিবার তাহাজের প্রয়োজন নাই, তাহারা ইচ্ছামত খাইতে পারে। যাহারা কঠোর সাধন করিয়া শীঘ্র উন্নতি করিতে চান, তাহাজের পক্ষে আহার লম্বন্ধে বিশেষ সাবধান হওয়া একান্ত আবস্তক। কয়েক মাল ছুখ ও শস্যজাতীয় আহারই তাহীদের সাধন-জীবনের সহায়ক হুইবে । দেহৰক্ত উত্তরোত্তর যতই সূক্ষ্ম হইতে থাকে, ততই প্রথম প্রথম দেখা যাইবে যে, অতি সামান্ত অনিয়মে শরীরের ভিতরে গোলয়োগ উপস্থিত হইতেছে। যতদিন পর্যন্ত না মনের উপর সম্পূর্ণ অধিকার লাভ হইতেছে, ততদিন জাহারের সামান্ত নুনাধিক্য সমগ্র শরীর্যন্ত্র বিপর্যন্ত করিয়া তুলিবে, মন সম্পূর্ণরূপে নিজের বশে আসিলে পর ইচ্ছামত খাইতে পারা যায়। (ৰখন কেহ মনকে একাগ্র করিতে আরম্ভ করে, তখন একটি সামান্ত পিন পড়িলে বোধ হইবে যেন মস্তিষ্কের মধ্য দিয়া বজ্ৰ চলিয়া গেল। ইক্রিয়ম্বন্ত্রগুলি স্বত সূক্ষ্ম হয়, অনুভূতিও তত স্বল্প হইতে থাকে। এই-সকল অবস্থার ভিতর দিয়াই আমাদিগকে অগ্রসর হইতে হইবে, এবং যাহারা অধ্যবসায়সহকারে শেষ পর্যন্ত লাগিয়া থাকিতে পারে, তাহারাই কৃতকার্য হইবে । সর্বপ্রকার তর্ক ও যাহাতে চিত্তের বিক্ষেপ হয়, সে-সব পরিত্যাগ কর। শুষ্ক তর্কে কি ফল ? উহা কেবল সাম্যভাব নষ্ট করিয়া দিয়া মনকে চঞ্চল করে। সূক্ষ্মস্তরের তত্ত্ব উপলব্ধি করিতে হুইবে । কথায় কি তাহা হইবে ? অতএব সর্বপ্রকার বৃথা বাক্য ত্যাগ কর। র্যাহারা প্রত্যক্ষ অনুভব করিয়াছেন, কেবল তাহাদের লেখা গ্রন্থাবলী পাঠ कब) (গুক্তির স্কায় হও। ভারতবর্ষে একটি স্বন্দর কিংবদন্তী প্রচলিত আছে, —আকাশে যখন স্বাতীনক্ষত্র উঠিতেছে, তখন যদি বৃষ্টি হয় এবং ঐ বৃষ্টিজলের এক বিন্দু যদি কোন শুক্তির উপর পড়ে, তাহা হইলে তাহা একটি মুক্তারূপে পরিণত হয়। শুক্তিগুলি ইহা অবগত অাছে ; স্বতরাং ঐ নক্ষত্র আকাশে উঠিলে তাহারা জলের উপর আসিয়া ঐ সময়কার একবিন্দু মহামূল্য বৃষ্টিকণার জন্য অপেক্ষা করে। যেই একবিন্দু বৃষ্টি উহার উপর *८फ़, जयनि भै जणकनी बिष्णद्र छिडरब जहेब्रा .छङि भूष दक कब्रिब्रा দেয় এবং একেবারে সমুত্রের নীচে চলিয়া যায় ; সেখানে সহিষ্ণুতাসহকারে
