স্বামী বিবেকানন্দ । বিদ্যমান। তিনি হিন্দুদিগেব বিবাহ প্ৰথাবি সমর্থন কবিয বলিলেন উত। এই আদর্শেব অনুসবণ ও স্ত্রীলোককে বক্ষণ কবিবাব আবশ্যকতা এই দুইএর সংযোগে উৎপন্ন এবং পবিমাত্মতত্ত্বেব সহিত সমগ্ৰ বিষযটাব সম্বন্ধ পৰ্য্যাযক্রমে প্ৰদৰ্শন ঘকরিলেন। আব্ব একদিন প্ৰাতঃকালে কথা পাডিলেন যেমন মানবজাতি প্রধানতঃ ক্ষত্ৰিয, বৈশ্য ও শূদ্র এই চাবিভাগে বিভক্ত তেমনি বিভিন্ন বিভিন্ন জাতিবও এক একটা নিদিষ্ট কায্য আছে , যেন হিন্দুদিগেব জাতীযকাৰ্য্য পৌবাহিতা বা তত্ত্ববিদ্যাদান, বোমক সাম্রাজ্যেব কায্য ছিল যুদ্ধবিগ্ৰহ, বৰ্ত্তমান ইংবাজ জাতিব কায্য হইতেছে বাণিজ্য এবং সাধাবণতন্ধেব কাৰ্য্য হইবে ভবিষ্যৎ আমেবিকাব-এইটুকু বলিযই তিনি জ্বলন্ত ভাষায বলিতে লাগিলেন কেমন কবিয শূদ্র সম্বন্ধীয সমস্য।--অর্ণাৎ জ্ঞানসাধাবণেব স্বাধীনতা ও একযোগে কৰ্ম্মানুষ্ঠান-আমেবিকা দ্বাবাই সমাহিত হইবে এবং নিজদেশেব আদিমবাসীদিগের্ব উন্নতিব জন্য আমেবিকানবা কিরূপ চেষ্টা ও ব্যবস্থা কবিতেছে। আব্ব এক সমযে হযত মহা উৎসাহেব সহিত ভাবতবর্ষেব বা মোগলদিশ্নের ইতিহাস বর্ণনায নিযুক্ত হইতেন-এ বিষযেল। মহিমাকীৰ্ত্তনে তিনি কদাচ ক্লাস্তি বোধ কবিতেন না । গ্রীষ্ম কালে মাঝে মাঝে প্ৰাযই তিনি দিলী বা আগ্রাব বর্ণনায় প্ৰবৃত্ত হষ্টতেন। একবাব তিনি তাজকে বলিযাছিলেন ‘একটা অস্পষ্ট মানিম-একটা ক্ষীণ আভাস-এবং অদূবে চিরবিশ্রামস্থান।’ আবে একবাব শাহজাহাক কথা বলিতে বলিতে হঠাৎ brŸኃ8
