মায়াবতী দশন । তাড়িত প্ৰবাহ বহিতে থাকে, সে কথা শুনিয়া কি আকাঙ্ক্ষণ পুবে ? একদিন কথা বলিতে বলিতে হঠাৎ ভাবতরঙ্গ উন্ধেল হইযা উঠিল। তিনি দাড়াইযা উঠিযা যেন বৃহৎ জনতার সম্মুখে বক্তৃতা দিতেছেন এই ভাবে উন্নতকণ্ঠে দীপ্তচক্ষুর বিমল জ্যোতিতে দশদিক উদ্ভাসিত করি যা বক্তৃতা দিতে লাগিলেন। পাশ্চাত্য শিষ্যদিগেব অসাধাবণ ভক্তি আনুগত্যের কথা হইতেছিল । তিনি বলিতেছিলেন যে ওদেশে এমন বড় ತತ್ತ್ আছে যাকাবা তাব কথায্য অকাতবে মৃত্যুমুখে যাইতে প্ৰস্তুত ; DBBDBB SBB DBBB LLBBBD DBB DBBBT uuuBBBS BB কবিযাছিল, মাযামমতাশূন্য হই যা কিৰূপে তাহার সেবার জন্য অজস্ৰ ' অর্থব্যয করি যাছিল ও তাহার একটি কথাব্য সর্ববস্ব ত্যাগ কবিতে রাজী ছিল তাহাবই গল্প বলিতেছিলেন । এষ্ট দেখ কাপেগুন সেভিযাব, কেমন ভাবে আমার কাজের জন্য মাযাবর্তীতে প্ৰাণটী দিয়ে গেল !” আল একদিন obedience { আজ্ঞাবহতা ) সম্বন্ধে বলিতে বলিতে বলিযাছিলেন“Obedience and respect cannot be enforced by word of command; neither can it be exacted. It depends upon the man, upon his loving nature and exalted character None can resist true love and greatness ” ( জোলি কোরে কেউ কারুকে निहन उखि বা হুকুম তামিল করাতে পারে না। খাটি প্রেম ভালবাসা আর মহীচরিত্রের কাছে সকলেই নত হয়। সুতরাং যার এ দুটি আছে তাকে সকলেই মানে) । তিনি বলিতেন তিনটি ፭Sእግ
