স্বামী বিবেকানন্দ । স্মৃতিধন্ন হয়। এই ব্ৰহ্মচর্য্যের অভাবেই আমাদের দেশের সব ধ্বংস হয়ে গেল । শিস্য। আপনি যাহাঁই বলুন, মহাশয়, কেবল ব্ৰহ্মচৰ্য্য রক্ষার ফলে এরূপ অমানুষিক শক্তির কখনই ক্ষুদ্রণ সম্ভবেন। আরও কিছু চাই। উত্তরে স্বামিজী আর কিছু বলিলেন না।” 事 棒 棒 অক্টোবর মাসে স্বামিজীর ইচ্ছানুসারে মঠে প্ৰতিমা আনিয়া শ্ৰীশ্ৰী৮দুৰ্গাপূজা হইল। নানাকারণে এই পূজার অনুষ্ঠান বিস্তৃতভাবে বর্ণনা করা আবশ্যক। “বেলুড় মঠ স্থাপিত হইবার সময় নৈষ্ঠিক হিন্দুগণের মধ্যে অনেকে মঠের আচার ব্যবহারের প্রতি তীব্ৰ কটাক্ষ করিতেন। বিলাত-প্ৰত্যাগত স্বামিজী কর্তৃক স্থাপিত মঠে হিন্দুর আচার-নিষ্ঠা সৰ্ব্বথা প্ৰতিপালিত হয় না, এবং ভক্ষ্য ভোজ্যাদির বাচ বিচার নাই-প্রধানতঃ এই বিষয় লইয়া নানাস্থানে আলোচনা চলিত এবং ঐ কথায় বিশ্বাসী হইয়া শান্ত্রানভিজ্ঞ হিন্দুনামধারী ইত্যর ভদ্র অনেকে তখন সৰ্ব্বত্যাগী সন্ন্যাসীগণের কাৰ্য্যকলাপের অযথা নিন্দাবাদ করিত। চলতি নৌকার অরোহিগণ বেলুড় মঠ দেখিয়াই নানারূপ ঠাট্ট তামাসা করিতে এবং এমনকি, সময় সময় অলীক অশ্লীল কুৎসার অবতারণা করিয়া নিষ্কলঙ্ক স্বামিজীর অমলধবল চরিত্র আলোচনাতেও কুষ্ঠিত হইত না । স্বামিজী কখনও কখনও ঐ সকল আলোচনা শুনিয়া বলিতেন ‘হস্তী চলে বাজারমে, কুত্তা ভুকে হাজার। সাধুনীকো দুর্ভাব নেহি, যব নিন্দে সংসার।’ কখনও র্ধবিতেন “Cow G S počeobr
