পাতা:স্বামী বিবেকানন্দ (প্রথম খণ্ড).djvu/১৫৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্ৰীশ্ৰীরামকৃষ্ণচরণে S&S নারায়ণ ঋষির নর’ ইত্যাদি ইত্যাদি। এতদ্ব্যতীত সাধারণ গুণের জন্যও তঁহার যথেষ্ট প্রশংসা করিতেন। তঁহার নিকট যে কেহ যাহঁতেন প্ৰায় তাহাকেই জিজ্ঞাসা করিতেন। তিনি নরেন্দ্ৰকে জানেন কিনা, ও পরীক্ষণেই বলিতেন “খুব ছেলে, গাইতে বাজাতে, লেখায় পড়ায়, সব দিকে আছে। যে দিকে যাবে একটা কাণ্ড করে তুলবে’ ইত্যাদি। নরেন্দ্ৰ কিন্তু তঁহাকে প্রথম প্ৰথম অনেকটা অৰ্দ্ধোন্মাদ বা বিকৃতমস্তিষ্ক বলিয়া মনে করিতেন একথা পূর্বেই বলিয়াছি। কিন্তু এরূপ মনে করা সত্ত্বেও তঁাহার অলোকসামান্য চরিত্র, অদ্ভুত ঈশ্বরপ্রেম ও তত্ত্বজ্ঞান দেখিয়া তাহার প্রতি শ্রদ্ধান্বিত না হইয়া থাকিতে পারেন নাই। তিনি নিজে তখন কালী রাধা প্রভৃতি দেব দেবী কিছু মানিতেন না, আবার অদ্বৈততত্ত্বও সত্য বলিয়া বুঝিতে পারিতেন না । আমরা শুনিয়াছি একদিন তিনি, “সবই ব্ৰহ্ম”-এই কথা শুনিয়া ঠাট্টা করিয়া বলিয়াছিলেন, ‘হ্যাঁ,-তাও কি কখন হয় ? তা হ’লে ঘটটাও ব্ৰহ্ম, বাটটাও ব্ৰহ্ম, ।” কিন্তু অন্যান্য লোকের কথার সহিত পরমহংসদেবের কথার এই পার্থক্য ছিল যে, অন্যে শুধু পুস্তক পাঠ করিরা ধৰ্ম্মের কথা বলে, কিন্তু পরমহংসদেবের পুথিগত বিদ্যা মোটেই ছিল না, সমস্তই সাধনলব্ধ জ্ঞান । সুতরাং তিনি যে কথা বলিতেন তাহার মধ্যে খুব একটা জোর আছে বুঝিতে পারা যাইত। তাছাড়া পরমহংসদেব শুষ্ক বিচার অপেক্ষা বিবেক বৈরাগ্যযুক্ত বিচার ও প্ৰেমভক্তিকে ঈশ্বরলাভের পক্ষে অধিকতর অনুকুল বলিয়া প্ৰকাশ করিতেন। নরেন্দ্রকেও তিনি ক্রমশঃ এই পথে জ্যাতিঃঘন-তনু সাত জন প্ৰবীণ ঋষি সমাধিস্থ হইয়া আছেন? এবং নরেন্দ্ৰকে । দেখ্রিীমাত্ৰ ভঁহাদেরই একজন বিলোমমার্গে ধরাধামে অবতীর্ণ বুঝিয়েছিলেন। ( ፭ቘaiጃቐቐ DBLYYL0E gDrS Dt BDLD DBB BDB BDDD DBB BBDuD SS ܬ . . . ܊ , ܨܕ݂ܳ .