[ ১৬১ ] পানপত্ৰিদাতার কটাক্ষপাত এস্লাম ধর্শ্বের পথ এরূপ অবরোধ করিয়াছে যে, মুর হইতে ধৈৰ্য্যধারণ কেবল সোহয়বই করে * । স্বরঙ্গনাদিগের অনুলেপন হইতে তখন সৌরভ নির্গত হয়, যখন সখা আমার স্বয়ালয়ের মৃত্তিকাকে অবির করেন । ভাগ্যভাণ্ডারের কুঞ্চিক সঙ্গদয় ব্যক্তি কর্তৃক গৃহীত, এরূপ কেহ না হউক যে এই কথায় সন্দেহ করে। এয়মন প্রান্তরের রাখাল যখন কয়েক বৎসর প্রাণপণে শোয়বের সেবা করে, তখন লক্ষ্য সাধন করে । তখন হাফেজের কাহিনী তাহার নয়ন হষ্টতে অক্ষ নিঃসারিত করে যখন সে যৌবনকাল ও বাৰ্দ্ধক্য স্মরণ করে। ১৫২ ৷ e ہحصہ e --s 5 - سه হে মন মুসংবাদ, যিশুনি:শ্বসিত লোক আগমন করিতেছেন । তাহার শুভ নিঃশ্বাসে জীবনের সৌরভ আসিতেছে। দুঃখ ক্লেশে আৰ্ত্তনাদ ও চীৎকার করিও না, কল্য রজনীতে গণনা করিয়া দেখিয়াছি যে এক জন প্রার্থনাশ্রবণকারী আসিতেছে। -
- এক জন ধাৰ্ম্মিক পুরুষের নাম সোহয়ব, ইনি হজরত মোহম্মদের সহচর ছিলেন।
ণ অবির এক প্রকার সুগন্ধি দ্রব্য । চন্দন ও গোলাব এবং মৃগনাভি এই তিন মুগন্ধ বস্তুর সংমিশ্রণে প্রস্তুত হয়। → , এময়ন প্রান্তরের রাখাল মুসা দেব, তিনি শোয়ব নামৰ ধাৰ্ম্মিক পুরুষের সফুর নামী কন্যাকে এই অঙ্গীকারে বিবাহ করিয়াছিলেন যে, দ্বাদশ বৎসর তাছার মেষ চরাইয়া পরে পত্নীসহ স্বদেশে যাইতে পারিবেন।
