SSR श्यूिल्यै ~wwwwwwSumitaBot (আলাপ) tLEE EL L LLLLL LL LLLLLLLLeAASLLLLL LL LM LALeALMLALk ALALM LAAAAALALAAA পরিণয় হয় তবে সে ব্যভিচারিণী। তাহার মনে একাধিক পুরুষ স্থান পাইলে সে যে ব্যভিচারিণী তাহা বলিবার ত প্রয়োজনই নাই। সাঁতীকুলের সাম্রাজ্ঞী বলিয়াছেন “মনই প্রমাণ”। অতএব মনে যাহাতে ব্যভিচার না হয় তাহাই করা আবশ্যক।” মনে যে ব্যভিচার করিতে বা ব্যভিচার চিন্তা করিতে পায় তাহার মনের ধাতটাই যেন ব্যভিচারী রকম বা ব্যভিচার थत। शैवां शाव। गान (5 बाडि5ांद्धिभी उाशन दिनांश्७ ব্যভিচার। মনের ব্যভিচার নিবারণ করিবার একমাত্র উপায় ব্যভিচার চিন্তার শক্তি ও আযুক্তি জন্মিতে পারিবার পূর্বেই বিবাহ। কারণ বিবাহিত হইলে স্ত্রীর সমস্ত আশা আকাজক্ষা স্মৃহ পতিতে আবদ্ধ বা जश्न श्बा शांग्र-शैडडड: ब्रिक्षिপ্তও থাকে না বিচরণও করে না। এই জন্যই হিন্দুশাস্ত্রে রজোদর্শনের পূৰ্ব্বে স্ত্রীদিগের বিবাহের জন্য এত শক্ত শাসন এত কঠিন ব্যবস্থা। সতীধৰ্ম্মের কড়াক্ৰান্তিটুকু পৰ্য্যন্ত সঞ্চয় করিা"বীর জন্য হিন্দুশাস্ত্ৰে অনাৰ্ত্তবার বিবাহের ব্যবস্থা। হিন্দুর ভগবানও কড়াক্ৰান্তিটি ছাড়েন না, হিন্দুও কড়াক্ৰান্তিটি ছাড়ের্ন না। হিন্দুর ভগবান ও বলেন, কড়াক্ৰান্তিটি ছাড়িলে টাকাটি মোহরটিও পাওয়া যায় না ; হিন্দুও বলেন, কড়াক্ৰান্তিটি ছাড়িলে tBBDB BBBBD KDD DDD DS BDDDB BDB BBDD জানি সতীধৰ্ম্মরূপিনী হিন্দুরমণীও বলেন, সতীধৰ্ম্মের কড়াক্রান্তিটি ছাড়িলে সতীধৰ্ম্মের টাকাটি মোহরটিও থাকে না । মনের ব্যভিচারের কথা খৃষ্ট ধৰ্ম্মেও আছে। “Whosoever looketh on a woman to lust after her hath commit ted adńltery with her already in his heart-G
