কড়াইেক্রান্তি ।” Sde པ་ ལ་ཟེར་ অর্থাৎ বিনা সন্ত্রম সহকারে তঁহার নাম পুৰ্য্যন্ত না করাই উচিত ; ভক্তি সন্ত্রমের প্রণালীই এই।” এই প্ৰণালীতেই ভক্তি সন্ত্রম রক্ষিত ও বদ্ধিত হয়। আর এই জন্যই আমাদের শাস্ত্ৰে আচাৰ্য্য, পিতা, মাতা, মন্ত্রদাতা প্ৰভৃতি গুরুজনের নামটি পৰ্য্যন্ত গ্ৰহণ সম্বন্ধে সস্ত্ৰনীশীল হুইলার ব্যবস্থা আছে এবং পাদবিন্দনা কালে তঁহাদের পাদস্পর্শ পৰ্য্যন্ত নিষিদ্ধ ट्रैवांछ् । ইহাও কড়াক্ৰান্তি বটে। কিন্তু এমন কড়াক্ৰান্তি ছাড়িয়া না দেওয়াই DBBSS BDDB DuDDDDJDD JJ0BB BDBDBB BB DBD গুরু পুরোহিত সকলেই ত ভাসিয়ু যাইতেছেন। গুরুজন সম্বন্ধে আমাদের শাস্ত্রে আর এক প্রকার কড়াएकठुिद्ध दjदश्। श्रfgछ । 2ि1 ड। ধৰ্ম্ম গিতা স্বৰ্গ, মাতা স্বৰ্গাপেক্ষা গরীয়সী, পিতাই গা হ‘ত্য অগ্নি, মাতাই দক্ষিণাগ্নি ও আচার্য্যই আহবনীয় অগ্নি, এই তিন অগ্নিই গুরুতর হযেনঙ্গগুরুজনের এ তদনুরূপ যে সকল গৌরব গরিমা আছে অত্যুক্তি বলিয়। তাহ ছাড়িয়া দিলে গুরুজনের গৌরব গরিমার প্রতি আস্তে আস্তে অলক্ষিত ভাবে এতই অনাস্থা হইয়া পড়িবে যে গৌরব গরিমার পরিবৰ্ত্তে তাঁহাদের নিগ্রহই নিযম হইয়া পড়িবে। অতএব এরূপ কড়াক্ৰান্তির প্রতিও হতাদর হওয়া ভাল নয়। যেখানে এরূপ কড়াক্ৰান্তির প্রতি অনাদর সেখানে গুরুজনের প্রতি প্রকৃত ভক্তি সন্ত্রমের বড়ই অভাব, আত্মাদর বড়ই প্ৰবল-প্রমাণ, নব্য বঙ্গ । prin Im
- १िiऊ 2द গৃহ পত্যোগ্নিৰ্ম্মাতাগ্নিদক্ষিণ: মৃত্যুতঃ।
গুরুৱাহবনীয়স্ত সাগ্নিত্ৰেত গরীয়সী। AR-R, ROS
