సి } কিম্ব আঘাত করিতে অন্যকে উত্তেজিত করেন না, যিনি পপকারীকে হত্যা করিতে ইচ্ছা করেন না, তাহার আগমন দেবতারা পৃহা করেন । অরাবপুচিত কার্যামাতিথ্যং গৃহমাগতে। ছেত্ত, পার্শ্বগতং ছায়াং নেপসংরতি দ্রুমঃ ॥ মহাভারত আদিপৰ্ব্ব । শত্ৰুও গৃহে সমগত হইলে তাহার যথোচিত আতিথ্য করিবেক, বৃক্ষ তাঙ্গর ছেদকের পার্শ্বগত ছায়া কদাপি হরণ করে না। তুমি যে রূপ ইচ্ছা কর অন্যে তোমার সম্বন্ধে করিবে, অন্যের প্রতি তোমার সেইরূপ করা কর্তব্য, ঈসার এই সুমহং বাক্য খ্রীষ্টিয়ধর্মের প্রধান গৌরব স্থল। অনেকের এইরূপ সংস্কার অাছে যে এইরূপ মহোচ্চ উপদেশ হিন্দুশাস্ত্রে নাই, কিন্তু এ সংস্কার অমূলক। মহাভারতে আছে। শ্রীয় তাং ধৰ্ম্মসৰ্ব্বস্বং শ্রত্চ প্যবধাধ্যতম । আত্মনঃ প্রতিকূলানি পরেষাং ন সমাচরেৎ ॥ ধৰ্ম্মসৰ্ব্বস্ব শ্রবণ কর, এবং শ্রবণ করিয়া তাহ মনে ধারণ করিয়া · রােখ। আপনার যাহা প্রতিকূল অন্যের সম্বন্ধে ভাহা করিবে না। আত্মবৎ সৰ্ব্বভূতেষু য: পশ্যতি সপণ্যত । আপনার ন্যায় যে সকল জীবকে দেখে সে যথার্থ দেখে । আত্মৌপমেন সৰ্ব্বত্রং সমং পশ্যতি যে নরঃ । স্থখং বা যদি বা দুঃখং স যোগী ইতি মে মতিঃ ॥ ভগবদগীত । যে ব্যক্তি মুখ কিম্ব দুঃখ সম্বন্ধে তাপনার ন্যায় সকলকে দেখে, সেই ব্যক্তিই আমার মতে যথার্থ যোগী ।
