পাতা:হিন্দুধর্ম্মের শ্রেষ্ঠতা.pdf/৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

f : ] কোন বিশেষ স্থানে অর্থাৎ স্বর্গে বিশেষরূপে প্রকাশমান আছেন। কিন্তু হিন্দুদিগের জ্ঞান শাস্ত্রে বলে যে তিনি “বিভূংসৰ্ব্বগতং সুস্থ ক্ষমং” তিনি সর্বত্র বিরাজমান আর তিনি অতি সুক্ষম পদার্থ। বাইবেলের মত এই যে ঈশ্বর স্বর্গের উপর এক স্থানে সিংহাসনে বসিয়া আছেন আর খ্ৰীষ্ট উহার দক্ষিণ পাশে উপবেশন করিয়া আছেন। জ্যোতির্বেত্তারা নিরূপণ করিয়াছেন যে সুর্য্য যেমন আমাদের সৌর জগতের অবলম্বন তেমনি এমন এক নক্ষত্র আকাশে আছে, যাহা সমস্ত জগতের অবলম্বন। তাহার চতুর্দিকে আমাদের সুর্য্য স্বীয় অধীনস্থ গ্রহ উপগ্রহ লইয়া ভ্রমণ করিতেছে। ডিক্‌ নামে আমেরিকার এক জন ধৰ্ম্মোপদেষ্টা ঐ নক্ষত্ৰকে ঈশ্বরের বিশেষ বাসস্থান অর্থাৎ স্বৰ্গ বলিয়া নির্দেশ করিয়াছিলেন হিন্দু জ্ঞানীরা এরূপ ভ্ৰমে কখন পতিত হয়েন নাই । জ্ঞান কাণ্ডের এক প্রধান উপদেশ এই যে মনুষ্য মধ্যবওঁ।"র সহায়তা না লইয়া অব্যবহিতরূপে ঈশ্বরকে দর্শন করিবে । জ্ঞান প্রসাদেন বিশুদ্ধ সত্ত্বস্ততস্তুতং পশ্যতে মিষ্কলং ধ্যায়মানঃ । মুণ্ডকোপনিষৎ, { জ্ঞানশুদ্ধি দ্বারা শুদ্ধসত্ত্ব ব্যক্তি ধান যুক্ত হুইয়। নিরবয়ব ব্রহ্মকে উ?লব্ধি করেন । তদ্বিষ্ণেঃ পরমং পদং সদা পশ্যন্তিস্মরয় দিীব চক্ষুরাতত্তম । L श्tध्ननि ।